Lehen gotzaina Juan de Arteaga izan zen eta, bere oinordekoa, Bartolome de las Casas bera. Negozioetan murgildu zen erabat, eta gutiziatsu fama hartzen hasi zen. Each town would have a royal hospital built with four wings in the shape of a cross, where up to 200 sick Indians could be cared for at a time. 1511ko abenduaren 21aren bezperan, kongregazioko zortzi kideek frai Antoniok transmititu zuen prediku bat prestatu zuten, indiarrak gogor defendatzen zituena. [37], Three Hieronymite monks, Luis de Figueroa, Bernardino de Manzanedo and Alonso de Santo Domingo, were selected as commissioners to take over the authority of the Indies. This was his "Memorial de Remedios para Las Indias" of 1516. [90], The History of the Indies is a three-volume work begun in 1527 while Las Casas was in the Convent of Puerto de Plata. Hori izan zen gehien gustatu zitzaion Indietako lurraldea eta 1535ean Erregeari eta Indietako Kontseiluari esploratu gabeko barnealdeko eremuetan kolonizazio baketsua hastea proposatu zien. Bartolome de las Casas bertan izan zen. Sepúlveda addressed Las Casas's arguments with twelve refutations, which were again countered by Las Casas. Las Casas ez zen fraideen eta enkomienda-buruen arteko lehia honetan sartu, bere doktrinari lanera eta bere Concepcioneko enkomiendaren kudeaketara mugatu zen. Kontseilu guztien presidentea Kantziler Handia zen, eta bere bila zihoan Las Casas. Diego Velazquez Cuellar kapitainak 300 gizoneko espedizio bat prestatu zuen lau ontzitan, Salvatierra de Sabanako portutik abiatu ziren Maisira, Kuba ekialdean dagoen probintziara, eta Puerto de la Palma deritzonean lehorreratu ziren. The account was one of the first attempts by a Spanish writer of the colonial era to depict the unfair treatment that the indigenous people endured during the early stages of the Spanish conquest of the Greater Antilles, particularly the island of Hispaniola. Sepúlveda argued that the subjugation of certain Indians was warranted because of their sins against Natural Law; that their low level of civilization required civilized masters to maintain social order; that they should be made Christian and that this in turn required them to be pacified; and that only the Spanish could defend weak Indians against the abuses of the stronger ones. In 1531 a complaint was sent by the encomenderos of Hispaniola that Las Casas was again accusing them of mortal sins from the pulpit. mendean Juan Bautista Muñoz historialariak, inoiz argitaratu ez zen Historia del Nuevo Mundo idazteko gobernuaren enkargua jaso zuenak, Las Casasen eskuizkribuaren lehen bi liburukien kopiak aurkitu zituen artxibo batean. 1551ko martxoaren 10ean Bartolome Juan de Ecijaren herentziaren onuradun izendatu zuten eta diru hori erabili zuen bere eta Rodrigo de Ladrada bere lagunaren mantenua ziurtatzeko, Valladolideko San Gregorio Domingotar Ikastetxean. In addition, his critique towards the colonizers served to bring awareness to his audience on the true meaning of Christianity, to dismantle any misconceptions on evangelization. Erregearekin batera, bi horiek ziren estatu arazoez arduratzen zirenak. "[89] This work in which Las Casas combined his own ethnographic observations with those of other writers, and compared customs and cultures between different peoples, has been characterized as an early beginning of the discipline of anthropology. 1545eko urtarrilaren 19an San Lorenzo de Campechen lehorreratu zen, non biztanleen eta gobernadore Francisco de Montejoren etsaitasuna ere jasan zuen. San Pedro Martir komentuan egon zen, eta gero Atochakoan, frai Labrada lagun zuela. He proposed 12 other remedies, all having the specific aim of improving the situation for the Indians and limiting the powers that colonists were able to exercise over them.[84]. Las Casas's enemies slandered him to the king, accusing him of planning to escape with the money to Genoa or Rome. Ocamporen soldaduek, Nueva Toledo deitu zuten ondoko kanpamendu batean zeudenek, ez zuten ondo hartu, Las Casas han zela, esklabo ehiza amaitua baitzen. "[83], Las Casas's first proposed remedy was a complete moratorium on the use of Indian labor in the Indies until such time as better regulations of it were set in place. The annual festival is April 30-May 4. 21, 91-134. Hala ere, Las Casasek Ocamporekin hitz egin eta esan zion ezin zuela espedizio militarrik egin lur horietan, Zedula Errealez, bereak baitziren. Orriaren azken aldaketa: 17 azaroa 2020, 18:08. The book was banned by the Aragonese inquisition in 1659. Gaztelako Alfontso XI.a erregeak Las Casas familiako kide bat "errege ordenantzen errejidore leial eta erresumako 24. errejidore" izendatu zuen. Denak heriozko bekatuan zaudete, eta bertan bizi eta hiltzen zarete, jende errugabe horiekin darabiltzazuen ankerkeria eta tiraniagatik. Bidaia horretatik berriz Guatemalara itzuli zen. His father was a merchant and was acquainted with the Italian explorer Christopher Columbus.Young Bartolomé, then about 9 years old, was in Seville when Columbus returned from his first voyage in 1493; he might have met members of the Taíno tribe who Columbus enslaved and brought back with him from the Americas. Kontrako ikuspegiekin izan arren, bai bera bai Vitoria Europako inperioen eta Mundu Berriko herrien arteko harremanen definizioaz arduratu ziren; garai modernoan jendeen eskubidea azaleratu zuen auziaz. Zail da une horretan Bartolomeren jokaera zein izan zen zehazten. [61], Before Las Casas returned to Spain, he was also appointed as Bishop of Chiapas, a newly established diocese of which he took possession in 1545 upon his return to the New World. Bartolomé de las Casas (24. elokuuta 1484 Sevilla – 17. heinäkuuta 1566 Madrid) oli espanjalainen piispa ja teologi.Hän oli Chiapasin ensimmäinen piispa. [3] As a result, in 1515 he gave up his Indian slaves and encomienda, and advocated, before King Charles I of Spain, on behalf of rights for the natives. Apirilean, Cisnerosek hiru fraide jeronimo bidaltzea erabaki zuen La Españako gobernuan aritzeko. Batzar horretan indiarrei buruz eztabaidatu zuten eta, indiarren gaitasunari eta Koroarekin zituzten betebeharrei zegokionez, Las Casasen tesia garaile atera zen. Eskainitako zerbitzuengatik, Auzitegiak Bartolome de las Casasen espetxealdia bertan behera utzi zuen eta Peruko gotzain egin berri zuten frai Tomas Berlangaren gonbidapena onar zezan baimendu. This letter, which reinvoked the old conflict over the requirements for the sacrament of baptism between the two orders, was intended to bring Las Casas in disfavour. Hänen kirjoitustensa syynä pidetään suurelta osin ns. Bartolomé de Las Casas (1484 – 1566), known as the Apostle of the Indies, was a 16th century Spanish priest and writer, and the first Bishop of Chiapas, Mexico.Las Casas was the Dominican priest who condemned the treatment of Indians in the Spanish empire. Bartolomé de Las Casas (født 1484 i Sevilla, død 17. juli 1566 i Madrid) var en spansk misjonær og historiker i den nye verden.Han ble berømt for sitt forsvar av de innfødtes rettigheter i mot det brutale folkemordet iverksatt av de spanske nybyggerne. Cotubanok Higüey probintziako indiarrak konbentzitu zituen matxinatu zitezen. Fernando Katolikoa erregearekin hitz egiteko aholkatu zion eta gomendiozko gutun bat eman. 1515ean Santo Domingora joan zen, La Españolara, Pedro de Cordoba domingotarrarekin hitz egitera. Las Casas defended himself by writing two treatises on the "Just Title" – arguing that the only legality with which the Spaniards could claim titles over realms in the New World was through peaceful proselytizing. 1820 inguruan, Muñozen dokumentuak Historiaren Errege Akademiara pasatu ziren. Hona hemen paragrafo bat: Beste behin, tirano hori Cota delako herrira joan zen, indiarren jabe egin eta txakurrei hamabost-hogei jaun eta nagusi txikiarazi [jateko eman] zizkien. [51] As a direct result of the debates between the Dominicans and Franciscans and spurred on by Las Casas's treatise, Pope Paul III promulgated the Bull "Sublimis Deus," which stated that the Indians were rational beings and should be brought peacefully to the faith as such.[52]. Zeregin horrek esparru juridiko nahikoa zabala sortzea eskatzen zuen, aldi berean europarrentzat eta aborigenentzat baliagarria izan zedin. PÁRAMO ORTEGA, R. (2011). Bartolomé de las Casas (24. elokuuta 1484 Sevilla – 17. heinäkuuta 1566 Madrid) oli espanjalainen piispa ja teologi.Hän oli Chiapasin ensimmäinen piispa. This required the establishment of self-governing Indian communities on the land of colonists – who would themselves organize to provide the labor for their patron. Orduan, espainiarrek gotorleku bat eraiki zuten inguruan, eta 9 pertsona utzi zituzten Villaman kapitainaren agindupean. Espedizioa uhartera iritsi zenean, itsasontzi batzuk Francisco de Bobadilla Espainiara itzultzeko gertatu ziren. 1514an bazkideek negozioak zabaltzea erabaki zuten eta Pedro de Renteria Jamaikara joan zen elikagai bila, Kuban jada gutxi baitzegoen. Bartolomé de las Casas (Bartolomėjus de las Kasas; 1484 m. rugpjūčio 24 d. Sevilijoje – 1566 m. liepos 17 d.) buvo XVI a. ispanų dominikonų dvasininkas ir pirmasis nuolatinis Čiapo vyskupas.. Jį sukrėtė ispanų konkistadorų atliekamas čiabuvių genocidas ir kankinimai.Liuteronai ir Amerikos evangelikai liuteronai jį mini kaip misionierių liepos 17 d. Hala, zuzenbide naturalak indigenak babesten zituen eta askatasunerako eta beren autoritateen izendapenerako eskubidea zuten. Hirian, Mexiko, Tlascala, Guatemala, Michoacan eta Oaxacako gotzainak zeuden Gotzainen Batzarrean sartu zen. Kantzilerrak konfiantzazko gizon egin zuen. Las Casas worked hard to convince the emperor that it would be a bad economic decision, that it would return the viceroyalty to the brink of open rebellion, and could result in the Crown losing the colony entirely. Almiranteak eta bidalitako apelazio-epaileek Bartolomeren botere hori errespetatu behar zuten eta harekiko desobedentziak 10.000 miravediko zigorra zuen. Carlos printzea Asturiasen lehorreratu zen, eta jarraigo handiarekin iritsi zen Valladolidera. Another important part of the plan was to introduce a new kind of sustainable colonization, and Las Casas advocated supporting the migration of Spanish peasants to the Indies where they would introduce small-scale farming and agriculture, a kind of colonization that didn't rely on resource depletion and Indian labor. [53] In 1538 Las Casas was recalled from his mission by Bishop Marroquín who wanted him to go to Mexico and then on to Spain to seek more Dominicans to assist in the mission.